大冰和毛毛一起唱民谣
本站讯 到死之前，我们都是需要发育的孩子，生活在忽明忽暗的江湖。只是并不是所有人都有梦为马，更多人觉得无处可栖。或许就是为了让那些心灵流浪的人找到一处心灵的栖所，《他们最幸福》这本书才应运而生。4月1日晚，在中国海洋大学崂山校区图书馆第二会议室由海之子主办的海之子讲坛——大冰畅聊会圆满举行。，大冰带着他的新作——《他们最幸福》与同学们见面。
畅聊会定于18时30分开始，提前40分钟会议室里已经是座无虚席，甚至还有从黄岛、沂水等地远道而来专程参加畅聊会的同学。畅聊会伊始，大冰就以其犀利幽默的语言博得在场观众的阵阵掌声。如“大冰的战斗力相当于20个北京大妈”、“每个大叔都有一颗当欧巴的心”之类的妙语连连不断，现场气氛无比活跃。畅聊会共分为四个环节：大冰现场畅聊、互动问答、图书签售以及民谣演唱。用他自己的话来说，就是——讲一会儿、聊一会儿、唱一会儿。
讲一会儿——“等到你像我这么大的时候，你想过的日子是怎样的？”
“每个人都会被别人硬生生的安上一个标签”。更多人所了解的大冰是一个主持人，也正如他所说，主持人这个标签是被人们所熟知的。但“最显性的标签却不一定是最主要的标签”，大冰还是一个银匠，同时，大冰又是一个皮匠，一个吟游诗人，一个民谣歌手，一个酒吧老板，他开的“大冰的小屋”被认为是丽江一面不能倒的旗帜和象征。接下来，大冰向在场同学发问，“等到你像我这么大的时候，你想过的日子是怎样的？”他提起父辈所处的那个时代，当时因为环境的束缚，他们没有选择权，他们的生活不可避免的走向单一。然而时至今日，环境已然改变，可我们依然要选择单一的活着的这个事实却未曾改观，他用一个现实事例向我们证明问题在过去和现在同样严重。一个健全的时代应该包含多元价值观，而不是像现在这样真理泛滥、推崇标准答案。“主流文化人群认为有一个标准答案就够了，他们把那些看轻实用主义、终极目标不是只追求安全感的人称为少数派，”大冰这样说道，“但是这一小部分少数派虽没有按照大多数人的方式来活，可他们的幸福指数却也是很高的，甚至高于主流文化人群。”但同时，他们又是不被人理解的，“不要那么孤独，你没有做错什么，这个世界上真的有人在过着你想要的生活，他们在面对生活的一开始就做了多项选择。你还年轻，你只是不太熟悉这个群体的故事。”大冰做的，是把那小部分人的故事写出来，是把他自己送到我们面前，而我们要做的，是让人生多元起来，不要单轴心、一元化。找到自己的平衡点，平衡之上是多元的生活。
聊一会儿——“我挺愿意做一些这种不着调的事儿。”
畅聊会进入第二个环节——互动问答，此时现场气氛更是热烈。当被问及“你有你的生活方式，但何必不辞劳苦到这里来开畅聊会，仅仅是为了可能数量很少的能理解你所说话的人”的时候，大冰回答说，如果只对那些志同道合的人讲，那这世上思想、理论存在的意义也就没了，他把这当做自己该做的事情，当做自己的义务。接着，又有同学问到大冰曾经主持的一档名为《惊喜惊喜》的栏目，大冰告诉大家这档栏目因为资金等各方面问题不得以而停播，但这是一档真正能够帮助到人的栏目。“然而真正做事情的栏目反而不迎合大众，更多的人选择了娱乐性更强的节目。但是，我挺愿意做一些这种不着调的事儿。”大冰，一个主持人出书却丝毫没有谈关于主持人的事，在百城百校做讲坛而路费开销却与出版社无关完全是自己承担，栏目停播之后依然定期抽出时间用自己的钱去帮助他人的人，他所做的事似乎都是这么“不着调”，但这些事情的背后显示的是一个有担当又“傲娇”的姿态。
唱一会儿——“音乐是羊，我们永远在放牧的路上。”
畅聊会进入到民谣演唱环节，大冰邀请一位叫毛毛的歌手与他同台演唱。“听民谣要有听民谣的心情，要有听民谣的气氛。”现场的灯全部关闭，同学们打开手机上的手电筒，黑茫茫的会议厅里，刹那间如萤火虫飞舞，如星闪烁。那如同来自天际的神秘悠远的乐声，时而浑厚粗犷，时而婉转低回，仿佛闭上眼睛就跟着音乐声去到了另一个安静的世界。最后的一首《乌兰巴托的夜》更是让在场的人领略到了游牧民谣的魅力所在，“音乐是羊，我们永远在放牧的路上。”最后，大冰请出了他的“神器”——hang drum。一段简短的清奏，没有音响的过滤，愈显清脆空灵，不掺一丝尘世的浑浊于其中。“虽然hang drum的声音好听，但它只适合独奏，它没办法在乐队演唱中派上用场。”大冰，还有以他为代表的这类人，是以傲娇的姿态在生活中独奏的人。
畅聊会结束后，旅游管理2013级陈秋茹在接受采访时说：“我感触最深的就是大冰谈到旅行的时候，他说自己应该先体验到美的感觉然后才拍照留念，而不是为了给被人炫耀、让别人觉得自己是幸福的才去拍照，那样就没什么意思了。”幸福不是复制粘贴，以大冰的话说，“幸福的出口绝不唯一，而且触手可及。”
文（实习）：杜天瑛 图（实习）：宿懿 程诗诗
大冰在其著作上签名
手机灯光如繁星点点
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