最初知道王蒙源自他的第一部长篇小说《青春万岁》的序诗：“所有的日子都去吧，去吧。在生活中我快乐的向前，多沉重的担子我不会发软，多严峻的考验我不会丢脸。”轻松的抒情，幸福的呼唤，娓娓的誓言，那是五十一年前的王蒙，那是年轻的、神采飞扬和激情满怀的王蒙。在今天，王蒙院长坐到了我们面前。饱经人生的沧桑，遭遇过坎坷，也经历辉煌绚烂的他，现有的是另一种的飞扬，别一样的魅力：是大家风范、大将风度的洒脱，是大道无术、大德无名的飘逸，亦是大智无谋、大勇无功的逍遥。
“幽默是一种智力的优越感”，这是王蒙的名言，而他就是这样一个极具优越感的人。一句联想去年、联系今天的开场白：“没有SARS真好啊！”，使我们禁不住开怀大笑。那是不争的事实，是他的发自肺腑的心声，也是人人都知晓的情状。但由他的口说出来，似乎言语已在无形中增添了一份灵气，增加了一抹色彩，增补了一行旋律，成了满是情趣和情调的美文。在谈到语言的修辞功能时，他举了阿Q的例子。他说：“阿Q先生如果学徐志摩，对吴妈的表白是：‘我是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心，你不必惊讶，也无须欢喜，在转瞬间消失了踪影。’，或许吴妈就答应他了；或者他来中文系学习一下，来听听我们的讲座可能也会成功……”。王蒙引例典型、评说深刻，但又决非牵强附会，有入木三分的功效。王蒙先生善于即兴发挥，依据此情此景随心所欲、游刃有余的演说。在整个的过程中先生的幽默无处不在，会场笑声不断，掌声迭起。我们的心也随之变的欢悦，尽心的体会“润物细无声”的教诲。幽默的哲学是坦然自若的人生态度，是悠然自在的笑看风云！
再看看先生喜欢的词和句子吧。“你好” 、“再见” 、 “我想你” 、 “我们都老了” 、 “先生别来无恙乎” 、 “谁知道啊 ” 、“Why not”……在日常生活中这些词句是再平凡不过的是司空见惯的。比如“你好” 、“再见”，我们何止用过几百次，但我们又何曾思考过其中的美，考虑过其内在的风格韵味呢？王蒙曾受到过极不公平的待遇，一度陷入人生的低谷，但对于这些灰色的记忆，他不曾耿耿于怀，也极少怨天尤人。对于这个世界，对于社会，对于人群，他想到的、表达的、给予的是：爱，“宁叫天下人负我，不愿我负一个人”。基于这样的思想，这样的诚挚的情怀，连他的言语都是力求生命力的， 是带感情、带温度的 ，是人性化的！他所信奉的是爱的哲学，宽容的哲学，感恩的哲学。
声音会消散，文本却能留下来；言说会逝去，体会玩味的乐趣却可长存。王蒙以我国旅游点所蕴涵的渊源的历史文化来论述语言的记忆功能。他述西湖的奇美：“莫把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。他论岳阳楼的壮丽：“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无迹涯”。他评黄鹤楼的真质：“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”。他谈滕王阁的本色：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。“江山如此多娇”，楼宇几多妖娆，千古丽句的记录：字字是景，却句句含情——热爱之情，骄傲之情，自豪之情。“一个没有文本的民族，就如同一个人失去了记忆，而没有了记忆也就无所谓幸或不幸。”中国文人素有忧国忧民的传统，王蒙先生虽然表意含蓄，表达委婉，我们仍然能体味到他的寄情于景、述怀于民、诉爱于国的悲天悯人的气质！
当王蒙在解读语言的政治功能时，我们的思维也会随其丰富的词句变的愈加疏朗和开阔。“起来，饥寒交迫的奴隶。”“无产者在共产主义革命面前失去的是锁链，得到的将是整个世界！”“全世界无产者联合起来！”“我流出的血将染红明天的朝霞！”一句句掷地有声的格言信手拈来，王蒙慷慨激昂，如数家珍。而对于拉姆斯菲尔德“文理不通奖”的获奖作品和老布什经典的“No、 no、 no ,”王蒙的模仿和表演更是穷形尽相、惟妙惟肖，具有相声的特质。笑过之后，我们又会得到另一种的感知：他同情多灾多难的伊拉克人民，他讥讽虚伪背信的美国政界。王蒙的眼光是放在五湖四海、置于整个世界的。他追求正义，坚持真理，用自己的眼光去认识世界，用自己的心去判断世界！
坐在王蒙面前，我们如沐春风，心情激动但心神宁静。感受他的感受：是满载自由的自由；聆听他的聆听：是满载生命的生命。笑着，思索着，也进步着，成长着。这场报告仅有两个多小时，所讲所言的确是非常有限，但王蒙对世人、对社会、对世界的态度，他的为人风格、处世之道，他的人生哲学，却时时表露，处处彰显。王蒙，我们可爱的院长，在与我们“奇文共欣赏”的同时，也使我们的灵魂得到净化，我们的思想更加明净，我们的心智更加清澈：莫做“言语的巨人，行动的矮子。”莫要“言过其实，夸夸其谈。”要做“言语的大师”，更要做“行动的大师”！
冰心说：“爱在左，情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀的花香弥漫……”用它来形容我们的王蒙院长是很合适的，生命因热爱而动听，我们因聆听而感动，感谢我们的王蒙院长：谢谢您的真诚，谢谢您的劳动！
通讯员：陈蕾
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