韩国“江陵端午祭”的成功申遗为中华传统文化的保护敲响了警钟，知名国学宣讲栏目“百家讲坛”的学术性衰落和“戏说”的兴起更是将问题严峻化。一些学者高呼“救救国学，救救传统文化”。作为中华瑰宝，在近百年来的冲击中几经起落的传统文化，到了今天，在西方“快餐文化”涌入和现代社会物欲横流的双重挤压下，面临着这样一种尴尬的处境。在这种情况下，我们的传统文化还能流传下去吗？我们如何才能真正深入了解文化的精髓呢？带着这些问题，记者采访了文学与新闻传播学院中文系主任冷卫国教授。
对于历史、文化应批判继承，取其精华，剔其糟粕
现代文学的流向固然反映了其时代价值，然而，不能不引起我们关注的是一些庸俗的、低级的东西也在慢慢腐蚀着我们的文化。甚至，在一些现代作家的作品中会出现一些诸如语法、字词等的低级错误。“梨花体”作为这个时代的产物，从其中不难看出，眼下，我们的文化正在面临着时代的严峻考验。
观海听涛：您能为我们介绍一下当前传统文化的处境吗？
冷卫国：自“五四”以来，苦苦追寻救国救民不得其果的青年们，突破了传统的束缚，在西方先进思想中求得了振兴中华之路，因此，对传统文化进行了全盘否定。继而，在建国以后，由于国家政策的影响，甚至在一段时间里出现了“书荒”的现象。虽然后来改革开放扭转了人们闭关自守的封闭思想，随之而来的“快餐文化”却将一些庸俗的东西带入了我们的文化中。所以，在重重挤压中，中国的传统文化显得有些低落。
观海听涛：那您觉得研究传统文化的意义是什么？这对现代文化的发展有什么影响吗？
冷卫国：现代文化从渊源上承于历史，虽然其在五四后受到西学的影响，但是，在西学东建的背景下，古代文化作为一个基本参照，对于现代文化建设有重要的意义。古今文化间有一种扯不断的联系，了解过去我们才能去展望未来。但是我们应该强调对于历史、文化要批判继承，取其精华，剔其糟粕。值得高兴的是，我们也看到当前一些社会现象，比如“国学热”就体现了现代人对于传统文化的反思。
观海听涛：但是有这样一些报道认为当前的“国学热”只是一场跟风运动，您怎么看呢？
冷卫国：（很无奈地笑了笑）这也是当前文化的一种悲哀吧！将以经史为主题的国学宣扬出去就存在这这样一种矛盾——讲得深入了难以被人接受，迎合了大众的需求又会失去了其中的精髓。对于那些主讲教授而言，尺度调和就是一个问题。
三十年河东，三十年河西，传统文化是有优势的
乐府名句“百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲！”在课本中竟被改成“少壮当努力，理应展翅飞”；鲁迅先生的名作公然为武侠小说所代替；多年的语文学习，到头来却还不辨李煜李渔。我们的文化教育，是否已在堕落……
观海听涛：传统文化还能流传下去吗？
冷卫国：当然！现在很多人都已经意识到了传统文化的流失，并将保护它的想法付诸行动。比如，中国人民大学已经成立了国学研究会，浙大开设了“传统文化与现代管理”课程。季羡林先生就曾经说过文化的发展是“三十年河东，三十年河西”，由此可以看出，我们的传统文化还是有优势的，尤其是在21世纪，中国文化对社会发展 、思想进步都有促进作用的。
观海听涛：传统文化在当前的教育体系下怎样才能将其精髓传承下去？
冷卫国：我们的教育的确是存在着很大的问题的。在中小学课本中，只是为了应付应试教育而一味地强调字词，缺乏文化含量。而且选文上也有欠缺，在单元组织上不能形成有机联系，甚至还会出现一些错误，这是值得引起警惕的。在大学，由于没有统一开设中文课，同学们应该在通识课里进行选修弥补，这样文理科互融，知识结构才完整。
生于忧患，死于安乐！
杜甫诗曰：“国家不幸诗家幸，赋到沧桑语始工。”在文学史上，庾信、李煜经历重重磨难终成就流传千古的名作。而在今天，对于我们这一代在蜜糖中泡大的孩子们，或许能从中获得某些启迪。
观海听涛：但是，即使在以前的学习中接触过一些相关知识，同学们不仅没有了解国学，甚至失去了对传统文化的兴趣，这又是为什么呢？
冷卫国：产生排斥很大程度上是因为没有读进去，不能把握其主要思想而丧失了阅读兴趣。这是时代、环境的无奈，所以，学生能否接受其精髓就取决于讲师引导作用和同学主动性的好坏了。
观海听涛：您觉得未经挫折是我们这一代文化发展未能推陈出新的原因吗？能谈谈您的看法吗？
冷卫国：不可否认，在蜜糖中泡大的这一代也有其优势的，毕竟在战乱中教育，甚至生命的权利都有可能被剥夺。但是，生于忧患，死于安乐！必须培养一种忧患意识，要关注现实，也要读史以明鉴。
想成为大家，绝对不能是一个片面的人
昔时中科院院长卢嘉锡先生作为著名的科学家、教育家、社会活动家，不仅在科研方面作出了卓绝的贡献，在文化方面也有着很深的造诣。著名的杂交水稻之父袁隆平广博群书，对小提琴也有所造诣。相比之下，数学家陈景润却因为昔日语文试卷的那个0分备受争议。对于那些只会扎在自己专业中的同学，是到了应该反省的时候了。
观海听涛：您觉得怎样才能让更多的人真正了解中国古代文化呢？
冷卫国：从大的方面来说，首先国家在政策上要给予正确引导。《国家“十一五”时期文化发展规划纲》明确要求大学开设语文课。同时，研究教学的人应承担起传播的责任，多问阙疑,慎言其余，知之为知之，不知为不知。作为学生也应当有学习传统文化的自觉意识，在中西文化的比较中通过对比进行学习，自我充实。
观海听涛：您对我们大学生的传统文化学习有什么建议吗？
冷卫国：（思考沉默了片刻）第一，同学们要多读书，要选择一些经典和大家的著作；第二，利用好通识课的资源，重视人文基础课的学习；第三，大学四年要注意将强师生间的交流，积极地向老师多学习。总之，一个真正想成为大家的人，绝对不是一个片面的人！
传统文化作为民族文化血脉，我们接受传承的态度理当慎之又慎。作家龙应台曾经说过如果我们能够做到，不是只把传统视作时髦的“怀旧情绪”，而是当作“生存的必要”，传统就能够活在我们中间。但是，如何在现代各种文化流向的冲刷下，在传统文化中推陈出新，同时赋予它民族与时代的特点，将传统文化推向大众，推向世界，才是我们要将其永远流传推广所要面对的问题。
实习记者：张天然 编辑：刘菲菲
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