陈建晖 绘
１２月２５日，西方传统的圣诞节。商家纷纷造势营销，年轻人在精心准备着与朋友相聚的礼物。而在网上，来自北京大学、清华大学等名校的１０位博士发表联名倡议书，号召网友慎对圣诞节、“抵御西方文化扩张”，再次引起了“中国人到底该不该过洋节”的争论。
１２月２４日晚，记者拨通了民俗学专家、中国民间文艺家协会主席冯骥才的电话。
“过的不是宗教节日，过的只是一种气氛”
面对商家的“忽悠”、“新人类”的“趋之若鹜”，冯骥才认为不必“紧张”：“人们容易对外来事物感到新鲜，接受起来难免有些盲目。比如大家可能在过圣诞节，但对圣诞节的内涵是什么，９９％的人不知道也不在意。”
在他看来，与西方传统圣诞节特定的宗教内涵相比，中国人所过的圣诞节，其实是一种盲目的、粗糙的节日。人们只是觉得好玩，可以互相送送小礼物，用圣诞卡互致问候。过的只是一种气氛，并没有特定的节日情感。
“洋节的传播并非都不合理，母亲节就可以共享”
冯骥才认为洋节不是“洪水猛兽”，洋节在中国的传播也并非都不合理。他说，以人为本的节日没有特定的文化内涵，比较容易传播，比如情人节和母亲节，应该可以成为人类共有的节日。
在他看来，应该允许圣诞节有一个中国化的过程，“任何一种文化传播都存在本土化的问题。节日的传播也是这样。中国的端午节、中秋节传播到韩国后，有了新的载体和内容，就是例证。圣诞节在中国的传播，看来也是这样。短信祝福、朋友聚餐，就是载体形式的变化，而问候和团圆则是情感内容的丰富。”
“重续文脉，是改变传统节日被冷落的出路”
相对洋节的“张扬”，传统节日的日益冷清，引起许多人的忧虑。
冯骥才说，重续传统文化的文脉，是改变传统节日被冷落的根本出路，一些传统节日之所以中断乃至消亡，实际上是它的精神载体不复存在了。他强调，随着时代生活的进步，我国的传统文化也在继承中创新，不断产生新的载体形式，更多的人开始对民族节日的内涵和价值产生兴趣，“产生文化自信，才有文化的自觉，才能把传统节日的文化精髓传承下去。 ”
“务必注意两个问题：一是传统文化建设一定不能依靠市场，在尚无足够的文化自觉之前，传统文化建设要靠外力推动，要靠制度保障；一是一定要坚持向子孙传播原汁原味的传统文化，而不是改良文化。”他强调。
春节、端午节、中秋节等中国传统节日，已经或将被列入世界非物质文化遗产名单，但人们更希望看到，通过保护，人们能够在“健在的节日”中体悟 “情感高潮”，而不是在博物馆和影像资料里遥想当年。冯骥才说，这正是呼吁抢救民间民俗文化的目的。
文：刘琼
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