大学是提升个人素质的殿堂，也是文化的集散地和传播地。在21世纪的今天，充斥于大学校园中形形色色的文化已经让人目不暇接、难辨良莠。随着时代的发展，网络与短信已成为校园中信息传播的重要平台。大学教室是重要的文化传播地，连沉默的课桌也似乎正逐渐成为引领校园文化的重要先锋。遍观校园“课桌文化”，或让人若有所思，或让人忍俊不禁，或让人触目惊心。其传播的很多东西却又在悄悄影响着我们。不管“课桌文化”能否称为一种文化，它的存在本身就似乎已经说明它的不可忽视性。
形形色色的“课桌文化”
说起“课桌文化”，大家一般认为是以课桌作为载体来表达同学们思想、情感的一些文字、图片等文化形式。校园“课桌文化”形形色色，内容和形式多种多样。有抒发感情的短文小诗，有排遣郁闷的信手涂鸦，有发人深思的人生感悟，有引人发笑的各色幽默，还有摘抄名家的美文片断。记者甚至在某教室的课桌上看到了一个篇幅不小的调查问卷，让人感叹同学们的“创新”能力。在另一张课桌上，赫然写着一篇“征婚启事”，内容详细，要求明确，不失专业水准。
关于“课桌文化”的是是非非
“课桌文化”，一直以来都备受关注。对于它的是非，历来都在引起大家的讨论，但似乎一直没有一个统一的观点。
“‘课桌文化’本身能被称为一种文化，自然有其道理。大学校园中的‘课桌文化’不外乎同学们对爱情、学业的看法和一些内心感情的表达，虽然有损公物但是真实感情的表露，不反对。”国际贸易2003级某同学的话为一部分同学所支持，有的同学甚至表示自己喜欢“课桌文化”。这种观点表达了许多同学对这种现象的理解方式。
但是同时也有很多同学对此持反对态度。他们认为，这种“文化”以课桌作为载体固然有其传播的广泛性，但大学的课桌毕竟不是某个人的固有财产，而是所有同学学习的公共场所，在课桌上写写画画满足了自己的欲望，却给其他同学造成了不便，引起他人的不满甚至反感。而 “课桌文化”也不全都是积极健康的，鱼龙混杂的状况也会让人厌恶。社区服务中心值班室何大爷对记者说：“大学生应该都具有较高的素质，在课桌上乱写乱划破坏公物，是不应该的。”
对于这个问题，社科部王枚老师认为，“课桌文化”很大程度上反映了大学生自我要求不严格，集体意识淡漠。“课桌文化”中的很大一部分内容不积极、不健康，便利了不文明文化的传播。同时也会造成其他同学上课注意力不集中，甚至还有为考试作弊服务的内容，助长了不良风气。
“课桌文化”：多元化生活的产物？
不可否认，大学是一个多元化的空间和舞台，单一的应试教育已经不复存在，大学生都试着去尽量展示自己的个性，表达自己对生活和世界的看法。大学课程的宽松性和自主性，加之校园中个人思想和行为的多元化，很多同学在上课或者自习的时候产生一种“无聊”的心理，写写划划成为他们表达自己思想的重要方式。而课桌这一学习工具虽然无法移动，但可以不断迎接流动的人群，因此“课桌文化”因其思想传播的快速性和广泛性而颇得很多同学的青睐。他们可以表达自己对生命的理解、对学业的看法和对爱情的向往。也可以说，“课桌文化”是大学生一种心中感情宣泄的方式。不善与人交际的同学选择这种方式吐露心中的情感，无聊的同学以此打发郁闷的时光，还有很多同学的“精言妙语”在这儿与大家分享。而欣赏“课桌文化”，也成为不少同学紧张学习之余的一种消遣方式。
在采访中，社科部王枚老师对记者说：“大学生正处于生理已经成熟而心理尚未成熟的时期，思想活跃，感情丰富但不稳定；社会各种思潮对他们思想造成冲击，他们渴望与别人交流，需要一种途径把自己的思想、情感宣泄出来，引起他人注意。同时，由于主流文化占据生活中的主导地位，现代大学生很难找到一个表达自己多元化思想的渠道，从而转向了课桌这一载体。而‘课桌文化’的匿名性，满足了他们宣泄情感又隐藏自己的要求。”
“课桌文化”，应该走向文明
王枚老师认为，让“课桌文化”走向文明需要学校和大学生自身的共同努力。学校要加强学生的思想道德教育，掌握学生的思想动态，积极加以引导。可以在教室中张贴醒目的标语，提倡同学们保持课桌的洁净与文明；同时创造一定的途径给学生提供表达自己思想的场所，如创办宿舍刊物等，给学生宣泄自己感情的舞台，积极容纳多元化思想。大学生也应该加强自身修养，提高公德意识，多为他人、集体着想。
王老师还提供了解决这个问题的另外一个方法：寻找课桌的替代品。比如在教室里放置本子，同学们可以自由匿名表达自己的思想，发表自己对爱情、学业等方面的看法，别的同学可以在后面发表评论。这样就保证了同学们多元化思想的表达。
总之，“课桌文化”作为大学校园中的必然现象，值得引起我们积极的思考与探讨。象牙塔毕竟是文明的传播地，任何不文明的事物必然要经历一番改造，从而走上文明的道路。同样，“课桌文化”的良好转型，需要我们共同的努力。
记者 桑维涛 编辑 路子超 李瑾
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